martes, 17 de mayo de 2016

viernes, 15 de abril de 2016

15 DE ABRIL : "DÍA MUNDIAL DEL ARTE"

La UNESCO declaró en el año 2011, que cada 15 de abril se celebre el Día Mundial del Arte, ello en honor al natalicio del famoso artista Leonardo da Vinci.

Haz click en el siguiente enlace:
http://radioartistica.com.ar/?p=68

martes, 12 de abril de 2016

29 de abril - Día del Animal


EFEMERIDES DÍA DEL ANIMAL ENLACE AQUÍ
http://www.me.gov.ar/efeme/diaanimal/

23 abril - Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor


Libros, traducción, lectura y derechos de autor

Al celebrar el Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor, la UNESCO tiene por objetivo promover la lectura, la industria editorial y la protección de la propiedad intelectual a través del derecho de autor.
El 23 de abril es una fecha simbólica para el mundo de la literatura. En ese día, en 1616, murió Miguel de Cervantes, William Shakespeare y el poeta Garcilaso de la Vega, El Inca. El 23 de abril es también la fecha de nacimiento de otros prominentes autores, como Maurice Druon, K. Laxness, Vladimir Nabokov, Josep Pla y Manuel Mejía Vallejo.

La traducción es el primer paso hacia el acercamiento de los pueblos; es también una experiencia de “desensimismamiento” que enseña la diversidad y el diálogo. La traducción es uno de los motores de nuestra diversidad creadora que enriquece cada idioma al ponerlo en contacto con todos los demás. 
Es por este motivo por el que la UNESCO eligió esta fecha durante su Conferencia General para rendir homenaje al libro y a los autores, animando a todo el mundo, y en especial a los jóvenes, a descubrir el placer de la lectura y a respetar la insustituible contribución de los autores al progreso social y cultural.
El origen de esta celebración se encuentra en Cataluña (España) donde es tradición regalar una rosa y un libro el 23 de abril, fecha que coincide con Sant Jordi (San Jorge). El éxito del Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor dependerá principalmente del apoyo recibido de todas las partes implicadas: autores, editores, profesores, bibliotecarios, instituciones públicas y privadas, ONGs, medios de comunicación y el público en general).  Todos han sido movilizados en cada país por las Comisiones Nacionales de Cooperación con la UNESCO, los clubs UNESCO, centros y asociaciones, escuelas y bibliotecas asociadas, y por todos aquellos que quieren participar de esta fiesta del libro y los derechos de autor en el mundo.

19 de abril - Día de la Convivencia en la Diversidad Cultural

19 DE ABRIL: “Día de la Convivencia en la Diversidad Cultural"
El Ministerio de Educación incorporó esta conmemoración a partir de la 
Resolución Nº 126/00, en recuerdo del levantamiento del Ghetto de 
Varsovia (1943) y en homenaje a las víctimas del holocausto durante 
la Segunda Guerra Mundial, pero sobre todo, para preservar la memoria 
del pasado.
El 19 de abril de 1943, un grupo de jóvenes judíos del ghetto de Varsovia 
protagonizó un levantamiento contra las acciones del régimen nazi 
consistentes en la concentración y aislamiento de los judíos en 
ghettos, imponiéndoles condiciones de vida que ocasionaron, producto 
del hambre, las enfermedades y la represión directa, la muerte de 
la mayoría de la población, y en la deportación luego, de los judíos 
sobrevivientes del ghetto a los campos de exterminio nazi.
Este acontecimiento quedó instalado en la memoria colectiva como una 

de las formas de resistencia contra la opresión, la intolerancia y la defensa de
 la dignidad humana y un símbolo de la libertad.
El recuerdo del Holocausto en el que fueron asesinados cerca de seis millones

 de judíos y de las causas del levantamiento del ghetto de Varsovia significan 
mantener viva la memoria de los horrores que puedan generar la intolerancia 
y el racismo.
Lo mismo ocurre con muchos otros episodios de la historia de la 

humanidad, particularmente en el siglo XX, en los que se incurrió en 
genocidio, otras formas de exterminio sistemático de pueblos a personas por 
razones de raza, religión nacionalidad o, simplemente, ideas, demostrando 
que la intolerancia persiste como una amenaza para las sociedades democráticas.
Por lo tanto, resulta de extrema relevancia el desarrollo de acciones tendientes 
para que los miembros de la comunidad educativa asuman la conciencia 
de su responsabilidad individual en la defensa de los valores que sustentan 
la vida en democracia y en convivencia pacífica con pleno respeto a la 
diversidad cultural.

10 de abril - Día de la Ciencia y de la Técnica

El 10 de abril de 1887 nacía en Buenos Aires Bernardo Houssay, en cuyo homenaje se celebra hoy el Día de la Ciencia y la Técnica. Luego de concluir la escuela primaria en apenas dos años, el joven Houssey se recibiría de Bachiller a los 13 años, sería farmacéutico a los 17 y recibiría su diploma de médico a los 21 años, preanunciando lo que sería sus exitosa carrera como investigador.
Sus trabajos en el campo de la fisiología y la medicina lo harían acreedor del Premio Nóbel en la especialidad en 1947, siendo el primer científico latinoamericano en acceder al galardón. Con sus investigaciones, logró establecer el rol de la glándula hipófisis en la regulación de la cantidad de azúcar en sangre, a través del metabolismo de los hidratos de carbono.
Unos años antes, en 1944, había protagonizado un hecho histórico para la ciencia argentina, al fundar, junto a otros investigadores, el Instituto de Biología y Medicina Experimental. Houssay también tuvo una destacada labor como docente universitario, actividad en al que se inició con apenas 23 años. Fue profesor de Fisiología en la Facultad de Veterinaria entre 1910 y 1919, y en la de Ciencias Médicas de Buenos Aires desde ese año hasta 1943. Sus diferencias con el peronismo lo llevaron a exiliarse en 1946. En 1955 regresó al país para ocupar su lugar en la cátedra de medicina.
Bernardo Houssay fue el primer presidente del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Conicet), y entre sus discípulos se cuenta el Premio Nóbel de Química 1970, Luis Federico Leloir. Doctor Honoris Causa en las universidades de Harvard y Oxford, nunca dejó de lado su compromiso con el país. "La ciencia no tiene patria, pero los hombres de ciencia la tienen y deben luchar por su adelanto", expresó en una oportunidad el Nóbel.
Hoy se rinde homenaje a Bernardo Houssay, y junto a él, al conjunto de la ciencia argentina, que en la actualidad ocupa un lugar prominente como política de Estado. Casi 900 científicos han retornado al país desde diciembre de 2007, cuando se creó el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva que, como el Nóbel de Houssay, es también el primero en su tipo en Latinoamérica.

MALVINAS


A Daniel... un chico de la guerra 


A mí los dieciocho me pasaron de largo, 

estrenando opiniones, intenciones y cantos, 
a esa edad, como todos, con el puño cerrado, 
en las puertas abiertas el futuro esperando. 
Al tuyo, bruscamente te lo desamarraron 
y te hiciste a la niebla en el mar del espanto, 
encallaron tus sueños Daniel, en la turba y el barro, 
fue la muerte bandera y la vida un milagro. 
Lo mío fue distinto, Daniel, 
lo mío no fue nada, 
yo no tengo esa sombra 
que vaga en tu mirada. 
Mi batalla fue el riesgo de un "machete" escondido 
y mi "pozo de zorro", un amor y un olvido, 
mi fusil, las pintadas en los muros vacíos 
y morir por la Patria, un discurso florido. 
Tu excusa de ser hombre fue algo más que el motivo 
de la barba y el porte y el salir con amigos, 
fue volverte habitante, Daniel, de la lluvia y el frío, 
asumir el naufragio con los cinco sentidos. 
Lo mío fue distinto, Daniel, 
lo mío no fue nada, 
yo no tengo esa sombra 
que vaga en tu mirada. 
Para mí fue un asunto de madre preocupada 
que no fuera muy tarde mi regreso a la casa, 
de domingo a domingo me peinaba las alas 
sin andar cada jueves reclamando su alma. 
La tuya, sin embargo, agotaba hasta el alba 
las escasas noticias de las islas lejanas, 
aunque fuera un indicio, Daniel, un rumor le bastaba, 
aunque fuera mentira, era ya la esperanza. 
Lo mío fue distinto, Daniel, 
lo mío no fue nada, 
yo no tengo esa sombra 
que vaga en tu mirada. 
El tiempo irá trayendo la amnesia inexorable , 
habrán muchas condenas y pocos responsables, 
dirán que fue preciso, dirán, inevitable 
y, al final, como siempre, será Dios el culpable. 
La historia necesita en sus escaparates 
ocultar el trasfondo de tanto disparate, 
no es tuya la derrota, Daniel, no cabe en tu equipaje, 
acaso las gaviotas otra vez en el aire. 
Lo mío fue distinto, Daniel, 
lo mío no fue nada, 
yo no tengo esa sombra 
que vaga en tu mirada. 

A. Cortez 

martes, 17 de noviembre de 2015

Día de la Soberanía Nacional

A pedido del historiador José María Rosa y por medio de la Ley Nº 20.770,
el Congreso de la Nación instauró el 20 de noviembre como Día de la Soberanía Nacional,
en conmemoración de la batalla de la Vuelta de Obligado.
vueltadeobligado.jpgEl 20 de noviembre de 1845, en la batalla de la Vuelta de Obligado, algo más
de un millar de argentinos enfrentó a la armada anglo francesa en una
gesta histórica que permitió consolidar definitivamente nuestra soberanía nacional.
Por medio de la Ley Nº 20.770 del año 1974 se instauró el 20 de noviembre como
Día de la Soberanía Nacional. Y por Decreto 1584/2010 se incorpora esta fecha 
como feriado nacional.
VIDEOS:

* C5N LA HISTORIA DEL DÍA DE LA SOBERANÍA

https://www.youtube.com/watch?v=UgEb8dm1cDU




     
  

       * Breve sobre Juan Manuel de Rosas y
       la Vuelta de Obligado

   
       https://www.youtube.com/watch?v=UgEb8dm1cDU


       * Alfredo Zitarrosa - La Vuelta de Obligado

       
https://www.youtube.com/watch?v=L4TAOwNNmmI


* SECUENCIA DIDÁCTICA "Vuelta de Obligado, un combate en defensa de la soberanía nacional"Enlace: 




Plan Espacial Nacional 2004-2015 : “Programa de Entrenamiento Satelital para niños y jóvenes 2Mp”

¿Qué es el Programa 2Mp?

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En el marco del Plan Espacial Nacional 2004-2015 se crea el “Programa de Entrenamiento Satelital para niños y jóvenes 2Mp” con el objetivo de acercar la tecnología satelital a 2 Millones de pibes. A través del desarrollo del Programa 2Mp se busca que los alumnos de las escuelas de nuestro país conozcan, tengan acceso y utilicen la información de origen satelital, y que puedan aplicarla en lo sucesivo a las actividades que desarrollan en el ámbito de su vida cotidiana.

El Programa 2Mp parte de la consideración de que las imágenes satelitales constituyen una herramienta potente para ampliar el alcance de los conocimientos acerca de infinidad de temas. De esta forma se considera imprescindible que los/las alumnos/as que se están formando actualmente utilicen y conozcan estas herramientas a través de la escuela para luego trasladarlo a otros ámbitos de su vida o a su campo profesional.     

Programa 2Mp - Comisión Nacional de Actividades Espaciales (CONAE)
Av. Paseo Colón 751 - (C1063ACH) Buenos Aires, Argentina
Tel.: +54-11-4331-0074 Fax:+54-11-4331-3446 - E-Mail: programa2mp@conae.gov.ar

jueves, 8 de octubre de 2015

12 de octubre: Nada que festejar. (por Eduardo Galeano)

  

 Hace algún tiempo, el sacerdote español Ignacio Ellacuría me dijo que le resultaba absurdo eso del Descubrimiento de América. El opresor es incapaz de descubrir, me dijo:
-Es el oprimido el que descubre al opresor.
Él creía que el opresor ni siquiera puede descubrirse a sí mismo. La verdadera realidad del opresor sólo se puede ver desde el oprimido.
Ignacio Ellacuría fue acribillado a balazos, por creer en esa imperdonable capacidad de revelación y por compartir los riesgos de la fe en su poder de profecía.
¿Lo asesinaron los militares de El Salvador, o lo asesinó un sistema que no puede tolerar la mirada que lo delata?

***
Las técnicas arcaicas, en manos de las comunidades, habían hecho fértiles los desiertos en la cordillera de los Andes.  Las tecnologías modernas, en manos del latifundio privado de exportación, están convirtiendo en desiertos las
tierras fértiles en los Andes y en todas partes.
Resultaría absurdo retroceder cinco siglos en las técnicas de producción; pero no menos absurdo es ignorar las catástrofes de un sistema que exprime a los hombre y arrasa los bosques y viola la tierra y envenena los ríos para arrancar la mayor ganancia en el plazo menos. ¿No es absurdo sacrificar a la naturaleza y a la gente en los altares del mercado internacional? En ese absurdo vivimos; y lo aceptamos como si fuera nuestro único destino posible.
Las llamadas culturas primitivas resultan todavía peligrosas porque no han perdido el sentido común. Sentido común es también, por extensión natural, sentido comunitarios. Si pertenece a todos el aire, ¿por qué ha de tener dueño la tierra? Si desde la tierra venimos, y hacia la tierra vamos, ¿acaso no nos mata cualquier crimen que contra la tierra se comete? La tierra es cuna y sepultura, madre y compañera. Se le ofrece el primer trago y el primer bocado; se le da descanso, se la protege de la erosión.
Es sistema desprecia lo que ignora, porque ignora lo que teme conocer. El racismo es también una máscara del miedo.
¿Qué sabemos de las culturas indígenas? Lo que nos han contado las películas del Fas West. Y de las culturas africanas, ¿qué sabemos? Lo que nos ha contado el profesor Tarzán, que nunca estuvo.
Dice un poeta del interior de Bahía: Primero me robaron del África. Después robaron el África de mi.
La memoria de América ha sido mutilada por el racismo. Seguimos actuando como si fuéramos hijos de Europa, y de nadie más.
***

Para despojar a los indios de su libertad y de sus bienes, se despoja a los indios de sus símbolos de identidad. Se les prohíbe cantar y danzar y soñar a sus dioses, aunque ellos habían sido por sus dioses cantados y danzados y soñados en el lejano día de la Creación. Desde los frailes y funcionarios del reino colonial, hasta los misioneros de las sectas norteamericanas que hoy proliferan en América Latina, se crucifica a los indios en nombre de Cristo: para salvarlos del infierno, hay que evangelizar a los paganos idólatras. Se usa al Dios de los cristianos como coartada para el saqueo.
El arzobispo Desmond Tutu se refiere al África, pero también vale para América:
-Vinieron. Ellos tenían la Biblia y nosotros teníamos la tierra. Y nos dijeron: “Cierren los ojos y recen”. Y cuando abrimos los ojos, ellos tenían la tierra y nosotros teníamos la Biblia.
***
¿Civilización? La historia cambia según la voz que la cuenta. En América, en Europa o en cualquier otra parte. Lo que para los romanos fue la invasión de los bárbaros, para los alemanes fue la emigración al sur.
No es la voz de los indios la que ha contado, hasta ahora, la historia de América. En las vísperas de la conquista española, un profeta maya, que fue boca de los dioses, había anunciado: Al terminar la codicia, se desatará la cara, se desatarán las manos, se desatarán los pies del mundo. Y cuando se desate la boca, ¿qué dirá? ¿Qué dirá la otra voz, la jamás escuchada? Desde el punto de vista de los vencedores, que hasta ahora ha sido el punto de vista único, las costumbres de los indios han confirmado siempre su posesión demoníaca o su inferioridad biológica. Así fue desde los primeros tiempos de la vida colonial:
¿Se suicidan los indios de las islas del mar Caribe, por negarse al trabajo esclavo? Porque son holgazanes.
¿Andan desnudos, como si todo el cuerpo fuera cara? Porque los salvajes no tienen vergüenza.
¿Ignoran el derecho de propiedad, y comparten todo, y carecen de afán de rqueza? Porque son más parientes del mono que del hombre.
¿Se bañan con sospechosa frecuencia? Porque se parecen a los herejes de la secta de Mahoma, que bien arden en los fuegos de la Inquisición.
¿Jamás golpean a los niños, y los dejan andar libres? Porque son incapaces de castigo ni doctrina.
¿Creen en los sueños, y obedecen a sus voces? Por influencia de Satán o por pura estupidez.
¿Comen cuando tienen hambre, y no cuando es hora de comer? Porque son incapaces de dominar sus instintos.
¿Aman cuando sienten deseo? Porque el demonio los induce a repetir el pecado original.
¿Es libre la homosexualidad? ¿La virginidad no tiene importancia alguna? Porque viven en la antesala del infierno.

Tomado de: Eduardo Galeano, Ser como ellos y otros artículos, Siglo Veintiuno Editores, México, 1992.  www.ecoPortal.net